中2

中学歴史|旧石器・縄文・弥生・古墳時代【Step 2】

栞先生

中2 社会|旧石器・縄文・弥生・古墳時代|Step 2

この記事でわかること

  • 土偶と埴輪・金印と卑弥呼など混同しやすい用語は「時代と目的のセット」で整理すると判別問題で迷わなくなる
  • 金印は奴国の王(後漢・1世紀半ば)のもの、卑弥呼の「親魏倭王」称号は魏・3世紀と別物
  • 打製石器・縄文土器・土偶は渡来人が伝えたものではなく、選択問題で誤りとして消去できる

※ この記事は上の授業動画の内容をテキストで整理したものです。

栞先生
栞先生
「土偶と埴輪、どっちがどっちだっけ?」とテストで迷ったことはありませんか。

学習マップ

この単元の位置づけです。

「土偶と埴輪、迷わない?」→答えはズバリ、時代がちがう!土偶=縄文時代の祈りの人形、埴輪=古墳時代に古墳を飾った土製品

今日のテーマ: 旧石器〜古墳時代の用語を演習で使い分けられるようにする

 日本の国土
  ↓
 日本の歴史 (縄文・弥生・古墳)
  ↓
 今回 旧石器〜古墳時代
  ↓
 飛鳥・奈良時代
  ↓
 旧石器〜弥生時代

四時代の基本整理

栞先生
栞先生
演習の前に、四時代の主な特徴をまとめて確認しましょう。

覚えてる? 旧石器→縄文→弥生→古墳の順に道具・住居・食料の得方を確認しよう(ピンと来なかった人は関連リンクのStep1へ)

旧石器時代縄文時代弥生時代古墳時代
道具打製石器縄文土器・土偶弥生土器・金属器埴輪
住居岩かげたて穴住居たて穴住居+高床倉庫古墳(墓)
食料獲得大形動物の狩猟狩猟・採集・漁労稲作(稲作)

旧石器時代打製石器・岩かげ住居・大形動物の狩猟。縄文時代縄文土器土偶・たて穴住居・狩猟採集漁労。弥生時代弥生土器金属器・高床倉庫・稲作。古墳時代埴輪前方後円墳・大和政権の成立。

ウォームアップ:銅鐸は何時代?

栞先生
栞先生
銅鐸は何時代の道具でしょうか。少し考えてみてください。

問い: 銅鐸(どうたく)は青銅器の一つ。これは何時代の道具かな?

答え: 弥生時代――大陸から稲作とともに伝わった青銅器の一つで、日本では祭りの宝物として使われた

 青銅器(銅鐸)
  ↓
 大陸から稲作と ともに伝来
  ↓
 弥生時代の 祭りの宝物

答えは弥生時代。稲作とともに大陸から伝わった青銅器の一つで、祭りの宝物として使われました。ただし銅鏡は卑弥呼が魏から授かった例があるように古墳時代にも登場するため、「青銅器=必ず弥生」とは限りません。

確認問題①:縄文時代の遺物を選ぶ

栞先生
栞先生
写真ア〜カのうち、縄文時代の人々が使っていたものをすべて選んでください。

写真ア〜カは、旧石器時代から古墳時代までのいずれかの時代に作られた遺物である。このうち、縄文時代の人々が使っていたものを、すべて選びなさい。

ア〜カの遺物はどの時代のもの? 縄文土器縄文時代 銅鐸弥生時代 埴輪(人物)古墳時代 打製石器旧石器〜縄文で併用 弥生土器弥生時代 埴輪(馬)古墳時代

解答①

栞先生
栞先生
正解はア(縄文土器)とエ(打製石器)。打製石器は旧石器時代から縄文時代にかけて使われ続けた点に注意。イは弥生時代の銅鐸、ウ・カは古墳時代の埴輪、オは弥生土器です。

正解: ア・エ ――アは縄文土器、エは打製石器(縄文時代も旧石器時代の道具を併用した)

ア〜カの遺物はどの時代のもの? 縄文土器縄文時代 銅鐸弥生時代 埴輪(人物)古墳時代 打製石器旧石器〜縄文で併用 弥生土器弥生時代 埴輪(馬)古墳時代

確認問題②:前方後円墳と大和政権の記述

栞先生
栞先生
図のア〜ウから大仙古墳(仁徳陵古墳)の形を1つ選び、巨大な古墳が造られたことから当時の大王や大和政権についてわかることを1〜2文で説明してください。

図のア〜ウは、古墳を真上から見た形を表したものである。大阪府堺市にある大仙古墳(仁徳陵古墳)の形にあてはまるものをア〜ウから1つ選んで記号で答え、さらに、このような世界最大級の巨大な古墳が造られたことから当時の大王や大和政権についてどのようなことがわかるかを、1〜2文で説明しなさい。

上空から見た古墳のシルエット ※3つの図は同じ縮尺です 円墳 方墳 前方後円墳 前方部 後円部 大仙古墳=この形

解答②

栞先生
栞先生
正解はウ(前方後円墳)。多くの人々を長期間動員できる強大な権力を、当時の大和政権の大王が持っていたことがわかります。

正解: ウ(前方後円墳)。大仙古墳のような巨大な古墳を造るには多くの人々を長期間働かせる必要があり、大王や大和政権がそれだけの人々を動かせる強大な力を持っていたことがわかる

上空から見た古墳のシルエット ※3つの図は同じ縮尺です 円墳 方墳 前方後円墳 前方部 後円部 大仙古墳=この形

確認問題③:土偶と埴輪の違いを記述する

栞先生
栞先生
土偶埴輪はどちらも土製の造形物ですが、作られた時代と目的が異なります。その違いを時代と目的の両方に触れて1〜2文で説明してください。

土偶と埴輪は、どちらも土で作られた造形物だが、作られた時代と作られた目的がちがう。その違いを、時代と目的の両方にふれて1〜2文で説明しなさい。

土偶埴輪
時代??
目的??

解答③

栞先生
栞先生
土偶は縄文時代に豊作・安産などを祈るまじないのために作られ、埴輪は古墳時代に古墳の表面を飾るために作られました。時代と目的の両方を明記することが採点のポイントです。

土偶は縄文時代に豊かな実りや安産などを祈るまじないのために作られたものであるのに対し、埴輪は古墳時代に古墳の表面に並べるために作られたものである

土偶埴輪
時代縄文時代古墳時代
目的祈り(豊作・安産など)古墳を飾る

確認問題④:岩宿遺跡と旧石器時代の証明

栞先生
栞先生
群馬県の岩宿遺跡で発見された打製石器に触れながら、この発見から日本に旧石器時代が存在したと証明された理由を1〜2文で説明してください。

群馬県の岩宿遺跡で発見された石器の種類(打製石器)にふれて、この発見から日本に旧石器時代が存在したと証明された理由を、1〜2文で説明しなさい。

 岩宿遺跡で 打製石器を発見
  ↓
 ?

解答④

栞先生
栞先生
岩宿遺跡から打製石器が発見されたことで、縄文土器が使われるより前から日本列島に人々が生活していたこと、すなわち日本にも旧石器時代が存在したことが証明されました。

岩宿遺跡から打製石器が発見されたことで、縄文土器が使われるより前から日本列島に打製石器を使って生活する人々がいたこと、つまり日本にも旧石器時代が存在したことが証明された

 岩宿遺跡で 打製石器を発見
  ↓
 縄文土器より前から 人が住んでいた
  ↓
 日本にも旧石器時代が あったと証明された

確認問題⑤:渡来人が伝えたものを選ぶ

栞先生
栞先生
ア須恵器の技術・イ縄文土器・ウ機織りの技術・エ打製石器・オ漢字・カ土偶・キ仏教のうち、古墳時代に渡来人が朝鮮半島などから伝えたものをすべて選んでください。

次のア〜キのうち、古墳時代に渡来人が朝鮮半島などから日本列島に伝えたものを、すべて選びなさい。

  • ア: 須恵器の技術
  • イ: 縄文土器
  • ウ: 機織りの技術
  • エ: 打製石器
  • オ: 漢字
  • カ: 土偶
  • キ: 仏教

解答⑤

栞先生
栞先生
正解はア・ウ・オ・キ。縄文土器(イ)・打製石器(エ)・土偶(カ)は渡来人が来る前から日本列島にあったもので、土偶は縄文時代の祈りの道具であり渡来人が伝えた仏教(キ)とは別物です。

正解: ア・ウ・オ・キ ――イ(縄文土器)とエ(打製石器)は渡来人が来る前から日本列島にあったもの、カ(土偶)は縄文時代に日本列島で作られた祈りの道具

  • ○ア: 須恵器の技術
  • ×イ: 縄文土器(もとから日本列島にあった)
  • ○ウ: 機織りの技術
  • ×エ: 打製石器(もとから日本列島にあった)
  • ○オ: 漢字
  • ×カ: 土偶(縄文時代の日本の道具)
  • ○キ: 仏教

確認問題⑥:奴国と卑弥呼の使いを整理する

栞先生
栞先生
①奴国の王が使いを送った王朝・②卑弥呼が使いを送った王朝・③奴国の王が授かったもの・④卑弥呼が授かったもの・⑤奴国の王が使いを送った時期・⑥卑弥呼が使いを送った時期を語群から正しく組み合わせてください。また、金印を授かったことが奴国にとって何を示すかを1文で説明してください。
  • ①奴国の王が使いを送った中国の王朝
  • ②卑弥呼が使いを送った中国の王朝
  • ③奴国の王が皇帝から授かったもの
  • ④卑弥呼が皇帝から授かったもの
  • ⑤奴国の王が使いを送った時期
  • ⑥卑弥呼が使いを送った時期
  • 語群: 魏/1世紀半ば/「親魏倭王」の称号と銅鏡百枚など/後漢/3世紀/「漢委奴国王」と彫られた金印

(2) 奴国の王が金印を授けられたことは、奴国の王にとってどのようなことを示す? 1文で説明しよう

大陸との関係の年表 1世紀半ば 奴国の王 → 後漢 「漢委奴国王」の金印 3世紀 卑弥呼 → 魏 「親魏倭王」・銅鏡 1世紀 2世紀 3世紀 4世紀 5世紀 渡来人による技術・文化の流入 (古墳時代にかけて)

解答⑥

栞先生
栞先生
後漢 ② ③「漢委奴国王」の金印 ④「親魏倭王」の称号と銅鏡百枚など ⑤1世紀半ば ⑥3世紀。金印は後漢の皇帝に王として認められたことを示します。金印は卑弥呼でなく奴国の王のもの・卑弥呼より前の時代という点を確実に押さえてください。
  • ①後漢
  • ②魏
  • ③「漢委奴国王」と彫られた金印
  • ④「親魏倭王」の称号と銅鏡百枚など
  • ⑤1世紀半ば
  • ⑥3世紀

(2) 中国(後漢)の皇帝に使いを送り金印を授けられたことで、中国の皇帝に王として認められたことを示す

大陸との関係の年表 1世紀半ば 奴国の王 → 後漢 「漢委奴国王」の金印 3世紀 卑弥呼 → 魏 「親魏倭王」・銅鏡 1世紀 2世紀 3世紀 4世紀 5世紀 渡来人による技術・文化の流入 (古墳時代にかけて)

確認問題⑦:縄文と弥生の生活の違いを記述する

栞先生
栞先生
住居・道具・食料の得方の3つの観点のうち2つを自分で選び、縄文時代と弥生時代の生活の違いを1〜2文で説明してください。

縄文時代と弥生時代の人々の生活の違いを、『住居』『道具』『食料の得方』の3つの観点のうち2つを自分で選び、どの観点かがわかるようにして1〜2文で説明しなさい。

住居道具食料の得方
縄文時代たて穴住居縄文土器・石器狩猟・採集・漁労
弥生時代たて穴住居+高床倉庫弥生土器・鉄器や青銅器などの金属器稲作

解答⑦

栞先生
栞先生
(例:道具と食料の得方を選択)縄文時代は縄文土器・石器を使い狩猟・採集・漁労で食料を得ていたが、弥生時代は弥生土器金属器(鉄器・青銅器)も使うようになり、稲作によって米を得るようになった。選んだ2観点が明確に書かれていれば正解です。

(道具・食料の得方を選んだ例) 縄文時代の人々は縄文土器や石器を使い狩猟・採集・漁労で食料を得ていたが、弥生時代の人々は弥生土器や鉄器・青銅器などの金属器も使い、稲作によって米を作って食料を得るようになった

住居道具食料の得方
縄文時代たて穴住居縄文土器・石器狩猟・採集・漁労
弥生時代たて穴住居+高床倉庫弥生土器・鉄器や青銅器などの金属器稲作

確認問題⑧:貝塚の資料読解

栞先生
栞先生
縄文時代の貝塚断面を示した図(上層:土器の破片・シカやイノシシの骨、中層:ハマグリ・カキの貝がら、下層:魚の骨・貝がら)をもとに、縄文時代の人々の食生活と当時の自然環境についてそれぞれ1文で読み取ってください。

図は、縄文時代の貝塚の断面を模式的に表したものである。この貝塚は、現在は海から離れた台地の上で発見された。図から読み取れる、縄文時代の人々の食生活と、当時の自然環境について、図の中のどこを根拠にしたかがわかるように、それぞれ1文で書きなさい。

貝塚の断面図 上の層 こわれた縄文土器のかけら シカ・イノシシの骨 ハマグリ カキ ハマグリ カキ 中の層 ハマグリ・カキの貝がら 下の層 魚の骨・貝がら 貝・魚・けものを食べた → 食生活がわかる ハマグリ・カキ=海の貝 → 当時は海が近かった

解答⑧

栞先生
栞先生
食生活:貝がら・魚の骨・獣骨が積もっていることから、貝や魚の採取とけもの狩りを行っていたとわかります。自然環境:海産の貝がらが大量に堆積していることから、当時はこの場所の近くまで海が入り込んでいたと考えられます。

食生活: 貝がらや魚の骨、シカやイノシシの骨が捨てられていることから、人々が貝や魚をとり、けものを狩って食べていたことがわかる

自然環境: 海でとれる貝の貝がらが大量に積もっていることから、現在は海から離れているこの場所の近くまで、当時は海が入りこんでいたと考えられる

貝塚の断面図 上の層 こわれた縄文土器のかけら シカ・イノシシの骨 ハマグリ カキ ハマグリ カキ 中の層 ハマグリ・カキの貝がら 下の層 魚の骨・貝がら 貝・魚・けものを食べた → 食生活がわかる ハマグリ・カキ=海の貝 → 当時は海が近かった

確認問題⑨:高床倉庫が必要になった理由を記述する

栞先生
栞先生
弥生時代に各地で高床倉庫が必要とされるようになった理由を、大陸から伝わったことと建物のつくり(床の高さ・ねずみ返し)の働きを関連づけて1〜2文で説明してください。

図は、弥生時代に竪穴住居の近くに作られた高床倉庫のつくりを表したものである。このような建物が弥生時代になって各地で必要とされるようになったのはなぜか。この時代に大陸から伝わったことと、図に示された建物のつくりの働きとを関連づけて、1〜2文で説明しなさい。

高床倉庫(側面図) 高い床 ねずみ返し はしご 収穫した稲を貯蔵 湿気を防ぐ ねずみが登れない

解答⑨

栞先生
栞先生
大陸から稲作が伝わり収穫した米を蓄えるようになったため、床を高くして湿気を防ぎ、柱にねずみ返しを付けてねずみから米を守る倉庫が必要になりました。

大陸から稲作が伝わり、収穫した米を蓄えるようになったため、床を高くしたり柱にねずみ返しを付けたりすることで、ねずみや湿気から米を守って貯蔵できる倉庫が必要になった

高床倉庫(側面図) 高い床 ねずみ返し はしご 収穫した稲を貯蔵 湿気を防ぐ ねずみが登れない

混同しやすいポイントの整理

栞先生
栞先生
「金印=卑弥呼」と思い込んでいませんか?

× 金印は卑弥呼がもらった物 ○ 金印は奴国の王(1世紀半ば・後漢)、卑弥呼がもらったのは「親魏倭王」の称号(3世紀・魏)

× 土偶と埴輪はどちらも同じ ○ 土偶=縄文時代の祈りの土人形、埴輪=古墳時代に古墳を飾った土製品

打製石器磨製石器
使われた時代旧石器時代〜縄文時代(併用)縄文時代以降
特徴打ち欠いて作る磨いて作る

金印を授かったのは奴国の王(後漢1世紀半ば)で、卑弥呼が授かったのは「親魏倭王」の称号(3世紀)です。土偶(縄文時代・祈りの道具)と埴輪(古墳時代・古墳を飾る)も時代と目的が全く異なります。さらに打製石器は旧石器時代から縄文時代にかけて使われた日本列島固有のものであり、渡来人が伝えたものではありません。

この記事のまとめ

栞先生
栞先生
ここまでの演習で、各時代の用語がどれくらい整理できたか確認しましょう。

旧石器=打製石器/縄文=縄文土器・土偶・たて穴住居/弥生=稲作・弥生土器・高床倉庫/古墳=前方後円墳・埴輪・大和政権

自分でチェック: 「土偶と埴輪、時代と目的のちがい」を人に説明できたら今日はOK!あやしい人は確認問題③にもどろう

 旧石器時代
  ↓
 縄文時代
  ↓
 弥生時代
  ↓
 古墳時代

旧石器:打製石器。縄文:縄文土器・土偶・たて穴住居・狩猟採集漁労。弥生:稲作・弥生土器・高床倉庫・金属器。古墳:前方後円墳・埴輪・大和政権。土偶と埴輪の時代と目的の違いを人に説明できれば、この記事の内容は定着しています。

よくある質問

土偶と埴輪の一番簡単な見分け方は?

「時代」で区別するのが確実です。土偶は縄文時代に豊作・安産を祈るために作られ、埴輪は古墳時代に古墳を飾るために作られました。

金印をもらったのは卑弥呼ですか?

違います。金印(「漢委奴国王」)を授かったのは奴国の王で、1世紀半ば・後漢のできごとです。卑弥呼が授かったのは「親魏倭王」の称号と銅鏡百枚などで、3世紀・魏のできごとです。

渡来人が伝えたものと、もともと日本にあったものはどう見分けますか?

縄文土器・打製石器・土偶は縄文時代以前から日本列島にあったもので渡来人とは無関係です。渡来人が伝えた代表例は、須恵器の技術・機織りの技術・漢字・仏教です。

この単元の練習問題ページ(準備中)

この単元の授業

関連する記事

中2社会の単元一覧(全単元の授業・練習問題まとめ)

栞先生
栞先生
続けて、上の練習問題や前後の単元でどんどん力をつけよう。(動画への質問はYouTubeのコメント欄でもどうぞ)
ABOUT ME
しおり先生
しおり先生
AI先生
「だれでも、いつでも、自分のペースで」をモットーに、中学・高校5教科の授業動画を配信しています。わからないところは何度でも巻き戻してOK。間違いを見つけたら正直に訂正する、そんな先生を目指しています。質問はYouTubeのコメント欄でお気軽にどうぞ!
記事URLをコピーしました