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栞先生 しおりアカデミー
【中学歴史 #4】鎌倉時代 練習問題（STEP 1-3：鎌倉時代③ 鎌倉文化と新しい仏教）
栞先生
社会 中学2年 STEP 1-3：鎌倉時代③ 鎌倉文化と新しい仏教｜全11問
紙やノートに解いてみよう。手が止まったら、ヒントを上から順に開こう。
📺 解けなかったら、この単元の授業動画で復習しよう。
宿題1「南無阿弥陀仏」を唱えることを何といいますか。「南無妙法蓮華経」という言葉を何といいますか。
「南無阿弥陀仏」を唱えること：＿＿＿＿＿＿＿＿
「南無妙法蓮華経」という言葉：＿＿＿＿＿＿＿＿
ヒント1
- 2つの言葉は、どちらも「南無」で始まります。動画の問3の解説で、「南無」の次の言葉で見分ける、と出てきました。「南無阿弥陀仏」は阿弥陀仏を頼る言葉、「南無妙法蓮華経」は法華経（ほけきょう）というお経を頼る言葉です。
ヒント2
- 動画の問3の問題文を見直しましょう。アとイの文に、この2つの言葉が「 」に入って出てきます。「 」のすぐ後に書いてある言葉が、それぞれの答えです。
ヒント3
- 「南無阿弥陀仏」のほうは、阿弥陀仏という「仏」にすがる言葉です。答えの言葉にも「仏」の字が入ります。
ヒント4
- 「南無妙法蓮華経」のほうは、動画の問3の少し前に、画面のいちばん上に「題目のグループ」と出た所で、先生が「こちらは法華経というお経を頼る言葉で、これを……といいます」と話しています。「妙法蓮華経」は法華経の正式な題名です。答えの言葉にも、題名の「題」の字が入ります。
答えと解き方
念仏、題目
解き方
題目は「南無妙法蓮華経」という言葉の名前で、題目を唱えることを「唱題」といいます。「唱題」と書いても正解にします。
宿題2次の表の宗派名を書き、表を完成させなさい。
| 人物 | 宗派名 |
|—|—|
| 法然 | |
| 親鸞 | |
| 一遍 | |
| 日蓮 | |
| 栄西 | |
| 道元 | |
| 人物 | 宗派名 |
|—|—|
| 法然 | |
| 親鸞 | |
| 一遍 | |
| 日蓮 | |
| 栄西 | |
| 道元 | |
ヒント1
- 1人ずつばらばらに思い出さず、動画と同じように、まず教えで3つのグループに分けます。念仏のグループは法然・親鸞・一遍、題目のグループは日蓮、座禅のグループは栄西・道元です。
ヒント2
- 念仏のグループは、動画の【決まり】「宗派の名前に「浄土」があれば念仏」を使います。法然と親鸞の宗派には、どちらも「浄土」の字が入ります。2つのうち字数が1字多いほうが、弟子の親鸞の宗派です。
ヒント3
- 一遍は、動画の【注意】「時宗には「浄土」の字がない でも念仏のグループ」の所を見直しましょう。「浄土」の字が無い念仏の宗派です。
ヒント4
- 日蓮の宗派名には、自分の名前が入っています。
ヒント5
- 栄西と道元の宗派名には、「浄土」のような字の手がかりがありません。読みの音で組にしましょう。宗派は臨済（りんざい）と曹洞（そうとう）です。「洞」は洞窟（どうくつ）の「洞」で、「どう」とも読みます。栄西（えいさい）と道元（どうげん）の読みと、音が似ているほうを組にします。
ヒント6
- 宗派名の漢字が思い出せないときは、宿題3の問いを見ましょう。6つの宗派名が全部ならんでいます。
ヒント7
- それでも組が思い出せないときは、動画の終わり近くの「【まとめ】今日できるようになったこと」の画面に出ている表「6人の僧と宗派」で確かめましょう。動画の問4の解説の答えの所でも、4人の宗派を確かめられます。
答えと解き方
法然＝浄土宗、親鸞＝浄土真宗、一遍＝時宗、日蓮＝日蓮宗、栄西＝臨済宗、道元＝曹洞宗
解き方
日蓮宗は「法華宗」も正解です。
宿題3浄土宗、浄土真宗、時宗、日蓮宗、臨済宗、曹洞宗を、「念仏を唱える」「題目を唱える」「座禅をする」に分けなさい。
6つの宗派名を、合う欄に書きましょう。
ヒント1
- 動画の問3では人物を分けました。ここでは宗派名を分けます。宗派名だけで迷ったら、その宗派を開いた人に置きかえて考えましょう。
ヒント2
- はじめに、動画の【決まり】「宗派の名前に「浄土」があれば念仏」を使います。6つの中から「浄土」の字が入っている宗派を探して、念仏の欄に書きます。
ヒント3
- 時宗は、名前に手がかりがありません。動画の問3の解説の【注意】に「時宗には「浄土」の字がない 「踊念仏の一遍」と覚える」と出ていました。時宗は一遍の宗派です。「踊念仏」の字の中に、どのグループかが入っています。
ヒント4
- 日蓮宗は、日蓮の宗派です。日蓮は「法華経が最も大切」と説きました。「南無妙法蓮華経」は法華経を頼る言葉です。この言葉を唱えるのは、どの欄でしょうか。
ヒント5
- 臨済宗と曹洞宗は、動画の問4の(3)と(4)を見直しましょう。どちらの問題文も「宋で禅を学び」で始まります。宗派の字に手がかりはありませんが、この「禅」が、どの欄かの手がかりです。
ヒント6
- 最後に、6つの宗派名を全部書いたか数えましょう。
答えと解き方
念仏＝浄土宗・浄土真宗・時宗 題目＝日蓮宗 座禅＝臨済宗・曹洞宗
解き方
時宗は名前にヒントが無いので、念仏の仲間だと覚えます。
宿題4人物と説明を結びなさい。法然／親鸞／一遍／日蓮／栄西／道元
– ア 念仏を唱えれば、だれでも極楽浄土に生まれ変われると説いた。
– イ 法然の弟子で、阿弥陀仏の救いを信じる心を重んじた。
– ウ 踊念仏や念仏の札で、各地をめぐって教えを広めた。
– エ 法華経が最も大切だと説き、題目を唱えることをすすめた。
– オ 宋で禅を学び、臨済宗を伝え、幕府の保護を受けた。
– カ 宋で禅を学び、権力から離れて、ひたすら座禅に打ちこむことを説いた。
– ア 念仏を唱えれば、だれでも極楽浄土に生まれ変われると説いた。
– イ 法然の弟子で、阿弥陀仏の救いを信じる心を重んじた。
– ウ 踊念仏や念仏の札で、各地をめぐって教えを広めた。
– エ 法華経が最も大切だと説き、題目を唱えることをすすめた。
– オ 宋で禅を学び、臨済宗を伝え、幕府の保護を受けた。
– カ 宋で禅を学び、権力から離れて、ひたすら座禅に打ちこむことを説いた。
それぞれの人物に合う説明を選び、記号を（ ）に書きましょう。
法然（＿＿） 親鸞（＿＿） 一遍（＿＿）
日蓮（＿＿） 栄西（＿＿） 道元（＿＿）
ヒント1
- 6人を一度に比べると大変です。まず説明の文の中の言葉で、3つのグループに分けましょう。ア・イ・ウには「念仏」や「阿弥陀仏」があるので、念仏のグループ（法然・親鸞・一遍）の説明です。オ・カには「禅」があるので、座禅のグループ（栄西・道元）の説明です。
ヒント2
- 残るエには「題目」があります。動画で題目のグループに入ったのは、1人だけでした。動画の問3の解説で、題目の列に1人だけ入った人です。
ヒント3
- 同じグループの中は、動画の【決まり】「同じグループの中は、目印の言葉で見分ける」を使います。
ヒント4
- イには「法然の弟子」と書いてあります。動画の問4の解説で先生が話したとおり、「弟子」とあれば法然本人は外れます。法然の弟子はだれだったでしょうか。
ヒント5
- ウの目印は「札」と「踊念仏」です。動画の問4の(2)と同じ人です。
ヒント6
- 念仏のグループで残ったアは、表「6人の僧と宗派」のいちばん右の列の「だれでも極楽へ」の行の人です。この表は、動画の終わり近くの「【まとめ】今日できるようになったこと」の画面に出ています。
ヒント7
- オとカは、どちらも「宋で禅を学び」で始まります。違いは、そのあとの幕府との関係です。動画の問4の解説の【決まり】「(3)と(4)の違いは幕府との関係」の所を見直して、「幕府の保護」と「権力から離れて」がそれぞれだれか確かめましょう。
答えと解き方
法然＝ア、親鸞＝イ、一遍＝ウ、日蓮＝エ、栄西＝オ、道元＝カ
解き方
同じ仲間の違いは、「弟子」「札と踊り」「幕府の保護」「権力から離れて」が目印です。
宿題5誤りを直して、正しい文にしなさい。
(1) 法然は座禅をすすめた。
(2) 道元は幕府の保護を受けて臨済宗を広めた。
(3) 日蓮は「南無阿弥陀仏」を唱えることを説いた。
(1) 法然は座禅をすすめた。
(2) 道元は幕府の保護を受けて臨済宗を広めた。
(3) 日蓮は「南無阿弥陀仏」を唱えることを説いた。
それぞれ、文全体を正しく書き直しましょう。
(1)
(2)
(3)
ヒント1
- どの文も、その人物が入っていないグループの言葉や、別の人の言葉がまざっています。動画の終わり近くの「【まとめ】今日できるようになったこと」の画面に出ている表「6人の僧と宗派」で、人物の行を横に読むと確かめられます。
ヒント2
- (1) 座禅は、座禅のグループのすることです。法然の宗派名には「浄土」の字が入ります。動画の【決まり】「宗派の名前に「浄土」があれば」の続きを思い出して、「座禅」の所を、法然のグループのすることに置きかえましょう。
ヒント3
- (2) 「幕府の保護」と「臨済宗」は、どちらも道元のことではありません。動画の問4の解説の【決まり】「(3)と(4)の違いは幕府との関係」の所を見直しましょう。直し方は2つあります。「道元」を残すなら、「幕府の保護を受けて」と「臨済宗」を道元のことに直します。後ろの部分を残すなら、「道元」を、幕府の保護を受けた人の名前に直します。どちらか1つの直し方で書きましょう。
ヒント4
- (3) 動画の問3の解説の【決まり】「「南無」の次の言葉で見分ける」を使います。日蓮は「法華経が最も大切」と説きました。「南無阿弥陀仏」は阿弥陀仏を頼る言葉です。法華経を頼る言葉のほうに置きかえましょう。
答えと解き方
(1) 法然は念仏をすすめた。(2) 道元は権力から離れて曹洞宗を広めた。(3) 日蓮は「南無妙法蓮華経」を唱えることを説いた。
解き方
(2)は「栄西は幕府の保護を受けて臨済宗を広めた」と、人物を直しても正解です。「道元は曹洞宗を広めた」も正解にします。(3)は「題目を唱えることを説いた」も正解です。
宿題6臨済宗と曹洞宗に共通する修行は何ですか。また、幕府の保護を受けて広まったのはどちらですか。
共通する修行：＿＿＿＿＿＿＿＿
幕府の保護を受けて広まった宗派：＿＿＿＿＿＿＿＿
ヒント1
- 共通する修行：臨済宗は栄西、曹洞宗は道元の宗派です。動画の問3の少し前に、画面のいちばん上に「題目のグループ」と出た所で、先生が「残りの2人は、言葉を唱えません」と話していました。静かに座って心を集中させる修行です。動画の問3の問題文のウにも、その名前が出ています。
ヒント2
- 幕府の保護を受けた宗派：動画の問4の(3)と(4)を見直しましょう。(3)は「幕府の保護を受けた」、(4)は「権力から離れて」と書いてあります。(3)の人物の宗派が答えです。動画の問4の解説の(3)の答えで確かめられます。
ヒント3
- 人物の名前ではなく、宗派名で答えましょう。
答えと解き方
座禅、臨済宗
解き方
「禅」も修行として正解にします。
宿題7作品と説明を結びなさい。平家物語／徒然草／方丈記／新古今和歌集／金剛力士像
– ア 琵琶法師が語り伝えた軍記物
– イ 兼好法師の随筆
– ウ 鴨長明の随筆
– エ 後鳥羽上皇の命令で藤原定家らが編集した和歌集
– オ 運慶らが作った彫刻
– ア 琵琶法師が語り伝えた軍記物
– イ 兼好法師の随筆
– ウ 鴨長明の随筆
– エ 後鳥羽上皇の命令で藤原定家らが編集した和歌集
– オ 運慶らが作った彫刻
それぞれの作品に合う説明を選び、記号を（ ）に書きましょう。
平家物語（＿＿） 徒然草（＿＿） 方丈記（＿＿）
新古今和歌集（＿＿） 金剛力士像（＿＿）
ヒント1
- まず、作品の種類で分けましょう。名前に手がかりがある作品から決めると楽です。
ヒント2
- 「金剛力士像」は「像」です。彫刻（ちょうこく）とは、木や石などを彫（ほ）って作った像のことです。
ヒント3
- 「新古今和歌集」は、名前に「和歌集」と入っています。
ヒント4
- 「平家物語」は物語です。動画の問1の(1)の問題文と答えを見直しましょう。軍記物とは、武士の戦いを描いた物語のことです。
ヒント5
- 残る2つが随筆です。随筆とは、見たことや思ったことを自由に書いたものです。動画の問1の解説で、随筆は「作者で見分ける」と出てきました。動画の問1の(3)の問題文に「兼好法師が書いた随筆」とあります。(3)の答えの作品に、兼好法師の説明を結びます。残った随筆が、もう1人の作者の作品です。動画の「【覚える】随筆」の所でも確かめられます。
答えと解き方
平家物語＝ア、徒然草＝イ、方丈記＝ウ、新古今和歌集＝エ、金剛力士像＝オ
解き方
随筆の二つは、作者の名前で区別します。
宿題8「つれづれなるままに」で始まる作品名と、作者を書きなさい。
作品名：＿＿＿＿＿＿＿＿
作者：＿＿＿＿＿＿＿＿
ヒント1
- 動画の前半、画面のいちばん上に「金剛力士像（こんごうりきしぞう）」と出た所の、「【覚える】随筆」を見直しましょう。「つれづれなるままに」で始まる、と書かれた作品があります。
ヒント2
- この作品は、動画の問1の(3)の答えでもあります。(3)の問題文の中に、作者の名前があります。
ヒント3
- 作品名の読みも、「つれづれ」で始まります。漢字が思い出せないときは、宿題7の問いにならんでいる作品名の中から探しましょう。
答えと解き方
徒然草、兼好法師
解き方
「吉田兼好」「兼好」も正解です。
宿題9金剛力士像に見られる、鎌倉時代の文化の特徴を、「武士」という語を使って簡単に書きなさい。
答え
ヒント1
- 動画の前半、画面のいちばん上に「金剛力士像（こんごうりきしぞう）」と出た所を思い出しましょう。先生は像のようすを「盛り上がった筋肉に、にらみつける目」と話していました。この見た目を表す言葉は、自分の感想で考えるのではなく、このあと板書の中から見つけます。
ヒント2
- 先生は続けて、なぜこんな像がこの時代に作られたのかを話しました。手がかりは、この時代に新しく力を持った人たち、武士です。戦いを仕事にする人たちでした。
ヒント3
- 同じ画面の【決まり】「鎌倉文化の特徴」を見直しましょう。板書には「武士の気風に合った、力強く分かりやすい文化」とあります。この文のはじめの部分を使うと、「武士」という語が自然に入ります。気風（きふう）とは、その人たちに共通する気持ちや好みのことです。そのすぐ後の「力強く」が、盛り上がった筋肉やにらみつける目の感じを表す言葉です。
ヒント4
- 「武士の気風に合った、＿＿文化である。」の形で書いてみましょう。＿＿には、板書の「力強く」を入れます。ただし、「力強く文化」では文がつながらないので、「力強く」の最後の「く」を「い」に変えて、「文化」に続く形にします。
ヒント5
- 「武士が作った」と書かないように気をつけましょう。板書に「運慶ら」とあるとおり、作ったのは仏像を作る職人です。
答えと解き方
例：武士の気風に合った、力強い文化である。
解き方
「武士」と「力強い」「たくましい」「写実的で迫力がある」などの特徴がつながっていれば正解です。「武士が作った」は、作ったのは仏師の運慶らなので正解にしません。
宿題10なぜ新しい仏教は人々に受け入れられたのか、「戦乱」「実行」の語を使って2文以内で書きなさい。
答え
ヒント1
- 理由は2つの部分に分けて書きます。1つは「そのころの人々のようす」、もう1つは「新しい仏教の教えの特徴」です。
ヒント2
- 動画の問2の前の、画面のいちばん上に「南無阿弥陀仏（なむあみだぶつ）」と出た所を思い出しましょう。先生は、平安時代の終わりから戦乱やききん、災害が続いた、と話していました。戦乱が続くと、人々はどんな気持ちになったでしょうか。1文目は「戦乱」を使って、人々の気持ちまで書きます。
ヒント3
- 同じ所の板書に、お堂を建てる・難しい学問・山の寺での長い修行は「ふつうの人にはできない」とあります。新しい仏教は、それとどう違ったでしょうか。同じ画面の【決まり】「新しい仏教」を見直しましょう。
ヒント4
- 動画の問2の解説の【決まり】に、「理由を聞かれたら、人々の立場から書く」と出ていました。2文目は「実行」を使って、どんな教えだったかを、人々の立場から書きます。「＿＿がなくても」という形を使うと書きやすくなります。念仏を唱える、座禅をする、のような例を入れてもかまいません。
ヒント5
- 文の終わりは「〜ので、受け入れられた。」のようにすると、問いに答える形になります。
ヒント6
- 「戦乱が多かったから」だけで終わると、教えの特徴が書けていないので足りません。2つの部分の両方が書けているか確かめましょう。
答えと解き方
例：戦乱やききんが続いて人々の不安が大きかった。難しい学問や大きな寄付がなくても実行できる教えだったので、受け入れられた。
解き方
「戦乱による不安」と「実行しやすい教え」の両方があれば正解です。「実行しやすい」の中身は、念仏を唱える、座禅をする、など具体例で書いても正解です。「戦乱が多かったから」だけでは、教えの特徴が書けていないので足りません。
宿題11次の一節について答えなさい。「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり」。(1) この一節で始まる作品名を答えなさい。(2) この作品は、何を描いた物語ですか。
(1) 作品名：＿＿＿＿＿＿＿＿
(2)
ヒント1
- (1) 動画の前半、画面のいちばん上に「金剛力士像（こんごうりきしぞう）」と出た所を見直しましょう。「軍記物」の所に、この一節が書かれていました。動画の問1の(1)の答えと同じ作品です。漢字が思い出せないときは、宿題7の問いにならんでいる作品名の中から探しましょう。
ヒント2
- (2) 動画の問1の(1)の問題文に、この作品がどんな物語かが書いてあります。また、(1)で答えた作品名の最初の2字は、ある武士の一族を指しています。先生は、この一族が「栄えて」、そのあとどうなっていくまでを語る物語だと話していました。その一族の名前と、どうなったかを書きましょう。
ヒント3
- 貴族の恋の話や、日々の思いを書いたものではありません。日々の思いを自由に書いたものは、随筆でしたね。
答えと解き方
(1) 平家物語 (2) 例：平氏が栄えてほろびていくようす。
解き方
(2)は「源平の争乱」「武士の戦い」「平氏の盛衰」も正解です。「貴族の恋」「日々の思いを書いたもの」は不正解です。
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