【社会 中学2年 #2】飛鳥・奈良時代 練習問題（ステップ1a）
栞先生 しおりアカデミー
【社会 中学2年 #1】旧石器・縄文・弥生・古墳時代 練習問題（ステップ1b）
栞先生
旧石器・縄文・弥生・古墳時代 練習問題
社会 中学2年 ステップ1｜全12問
用語の確認
問1穴埋め基本
大陸から日本に伝わり、弥生時代に広まった農業の種類を漢字で答えなさい。
ヒント: 水田で米を作る農業のこと
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答え: 稲作
稲作（米作り）が大陸から九州北部に伝わり、各地へ広がった。これが弥生時代の社会変化のすべての出発点となった。
問2穴埋め基本
稲作が日本に伝わった経路として、大陸から最初に伝わった地域は、現在の日本のどの地方か。漢字で答えなさい。
ヒント: 大陸（朝鮮半島）に最も近い地方
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答え: 九州
稲作は大陸から朝鮮半島を経由して九州北部に伝わり、そこから東へ広がっていった。
問3穴埋め基本
うすくてかたく、赤褐色をしたこの時代を代表する土器を何というか。漢字で答えなさい。
ヒント: 時代の名前と同じ呼び方をする
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答え: 弥生土器
弥生時代を代表する土器で、縄文土器に比べて薄手で実用的。時代の名前は、東京都の弥生町で発見されたことに由来する。
問4組み合わせ基本
弥生時代に伝わった2種類の金属器と、その主な用途を線で結びなさい。
ヒント: 青銅は柔らかく、鉄はかたい
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答え: 青銅器=祭りの道具、鉄器=農具や武器など実用の道具
青銅は加工しやすいがやわらかいため銅鐸など祭りの道具に使われ、鉄はかたく丈夫なため農具や武器など実用品に使われた。
問5穴埋め基本
弥生時代に、収穫した稲の穂を摘み取るために使われた石の道具を何というか。漢字で答えなさい。
ヒント: 半月の形をした石の道具
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答え: 石包丁
石包丁は稲の穂を一本ずつ摘み取るための道具で、弥生時代の代表的な農具のひとつ。
社会の変化
問6並べ替え基本
稲作が始まったあとに起きた社会の変化について、次のできごとを起こった順に並べかえなさい。
- 1. 稲作が始まり、米を蓄えられるようになる
- 2. 蓄えの差から貧富の差が生まれる
- 3. 土地や水をめぐってムラ同士が争う
- 4. 強いムラが弱いムラを従え、クニができる
ヒント: 『蓄え→差→争い→統合』の流れ
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答え: 稲作が始まり、米を蓄えられるようになる→蓄えの差から貧富の差が生まれる→土地や水をめぐってムラ同士が争う→強いムラが弱いムラを従え、クニができる
稲作という1つの出来事が、蓄え→貧富の差→争い→ムラの統合→クニの誕生という連鎖を生んだ。これが弥生時代の社会変化の核心。
邪馬台国と卑弥呼
問7穴埋め基本
卑弥呼が女王として治めていた、約30の小国をまとめていた国の名前を漢字で答えなさい。
ヒント: 「邪」「馬」「台」「国」の4字
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答え: 邪馬台国
邪馬台国は3世紀ごろに約30の小国を従えていた連合の中心となる国で、卑弥呼が女王として治めていた。
問8穴埋め基本
邪馬台国や卑弥呼のことが書かれている、中国の歴史書を漢字で答えなさい。
ヒント: 『魏』の国から見た『倭』の国の記録
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答え: 魏志倭人伝
『魏志倭人伝』は中国の歴史書『三国志』の一部で、当時の倭（日本）の様子や邪馬台国・卑弥呼について記している。
問9穴埋め基本
卑弥呼が魏の皇帝から授けられた称号を漢字で答えなさい。
ヒント: 「魏と親しい倭の王」という意味の4字の称号
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答え: 親魏倭王
卑弥呼は魏に使いを送り、「親魏倭王」の称号と金印・銅鏡100枚を授かった。中国の権威を借りて国内での支配を固めるねらいがあった。
問10○×基本
卑弥呼は、まじないによって国を治めていた。○か×か。
ヒント: 『魏志倭人伝』に書かれている卑弥呼の特徴
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答え: ○
『魏志倭人伝』には、卑弥呼がまじない（呪術）によって人々をまとめ、国を治めたと記されている。
用語の確認
問11選択基本
高床倉庫が、床を地面から高くしているのはなぜか。最も適切なものを選びなさい。
- ア 見はりやすくし、争いに備えるため
- イ 湿気やネズミから米を守るため
- ウ 祭りの儀式を行うため
- エ 竪穴住居としても使うため
ヒント: 米を長く保管する上で問題になるもの
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答え: イ
高床倉庫は床を高くすることで地面の湿気を防ぎ、ネズミ返しによってネズミの侵入も防いだ。米を長期間安全に蓄えるための工夫。
社会の変化
問12穴埋め基本
邪馬台国や卑弥呼の様子を記した「魏志倭人伝」は、中国のどの歴史書の一部か。
ヒント: 魏・呉・蜀の三国が争った時代を扱う中国の歴史書
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答え: 三国志
『魏志倭人伝』は中国・魏の歴史書『三国志』の一部。「魏志」は三国志の中で魏について記した部分、「倭人伝」はそのうち倭人（日本列島の人々）を記した章のことを指す。
結果: 未採点
しおりアカデミー｜社会 中学2年 ステップ1
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